مرّ عامان منذ أن أثارت MSG Entertainment - المشغلة لأماكن الفعاليات مثل ماديسون سكوير جاردن الأسطوري - ضجة باستخدام الذكاء الاصطناعي. تم استخدام نظام معقد للتعرف على الوجوه لمنع دخول المحامين الذين يمثلون مكاتب محاماة ترفع قضايا ضد الشركة. النتيجة؟ لم يُسمح للمحامين حضور العروض أو الأحداث الرياضية، مما أدى سريعًا إلى نزاع مدني. بالطبع رفع المحامون دعاوى قضائية. وفي حين أن بعض المشاهدين كانوا يبتسمون موافقين على هذا المشهد، تمتم أحد الرؤساء التنفيذيين بلا مبالاة: "جيد.

لكن ما يبدو للوهلة الأولى وكأنه تفصيل صغير يفتح الباب لأحد النقاشات المركزية في عصرنا: كيف تؤثر الذكاء الاصطناعي على التوازن الدقيق بين الحرية الفردية والتقدم المجتمعي والمصالح الاقتصادية؟ وهل ما زلنا نحن الفاعلين في هذا التطور - أم أننا منذ فترة طويلة مجرد إحصائيات؟

الحرية في عدم أن تكون حراً

عالج ريد هوفمان، المستثمر في التكنولوجيا والمؤسس المشارك لـ LinkedIn، هذه الأسئلة مؤخرًا في خطاب في لندن. وقد أشار في ذلك إلى المفاهيم الشهيرة للفيلسوف إسحاق برلين: "الحرية السلبية" (الحرية من الضغوط الخارجية) و"الحرية الإيجابية" (القدرة على التصرف بشكل ذاتي). كلا المفهومين، وفقًا لبرلين، غالبًا ما يكونان في صراع. تسعى الديمقراطيات إلى إيجاد طريق من خلال التسويات - بنجاح متغير.

هوفمان يحذر: بينما كانت التقنيات السابقة في الأساس أدوات، فإن الذكاء الاصطناعي شيء جديد جوهرياً. إنه يقرر ويخلق ويقيم بشكل مستقل – ويمكن أن يعطينا الحرية كما يمكن أن يسلبها منا. في كتابه "نكسوس"، يسمي يوڤال نوح هراري الذكاء الاصطناعي بـ"ذكاء خارجي"، يمكنه، خلافاً للقنبلة الذرية، أن يتصرف بشكل مستقل. يرسم هراري سيناريوهات قاتمة: طائرات بدون طيار تقرر بنفسها من تهاجم. خوارزميات تكرس الظلم الاجتماعي. عالم قفص غير مرئي.

لكن هوفمان يعارض. فوفقا لأطروحته، لا يمكن أن تكون الذكاء الاصطناعي مجرد سيناريو تهديد. يمكنها أيضاً أن تصبح "وكيلة فائقة" نهائية للإنسان - إذا استخدمناها بشكل صحيح.

قوى خارقة للحياة اليومية

تخيل أن الذكاء الاصطناعي هو مساعدك الشخصي: يساعدك على فهم العقود المعقدة، يعلّم أطفالك الرياضيات أو يجعلك موظفاً أكثر كفاءة. مع أنظمة مثل ChatGPT، كما يقول هوفمان، يمكن للناس اكتشاف "القوى الخارقة" الفردية الخاصة بهم - الإبداع، الابتكار، والاستقلالية.

تتيح هذه الحرية الإيجابية، كما يسميها هوفمان، لكل فرد في مجتمع لا مركزي ومرن أن يحقق أفضل ما لديه. "أدوات مثل ChatGPT تشبه نظام تحديد المواقع للمعلومات،" يوضح. ليست إكراهاً، بل دعماً.

لكن هذا النظرة المتفائلة تغفل عن سؤال حاسم: من يقرر كيفية تصميم هذه التقنيات؟ وكيف نمنع تحول الحرية إلى رقابة؟

الصين: الجانب المظلم لـ "الوكالة السوبر

من يريد أن يرى كيف ينبغي ألا تكون الأمور، ينظر إلى الصين. هناك تستخدم الحكومة الذكاء الاصطناعي لمراقبة المواطنين وترسيخ نظام استبدادي. التعرف على الوجه والبيانات الضخمة تخلق عالماً يسميه الخبراء "قفصاً غير مرئي". ما يعتبره هوفمان حرية إيجابية يصبح هنا قشرة بلاغية: الفائدة الجماعية تخدم فقط نخبة صغيرة.

تحذر مؤسسة تكنولوجيا المعلومات والابتكار من أن الصين قد تتفوق قريبًا على الولايات المتحدة في تطوير الذكاء الاصطناعي - إذا لم تكن قد فعلت ذلك بالفعل. وماذا بعد؟ كيف تدافع المجتمعات الديمقراطية عن قيمها عندما تستخدم الأنظمة الاستبدادية الذكاء الاصطناعي لقمع الحرية؟

حرب غير مرئية

النقاش حول الذكاء الاصطناعي ليس مجرد فلسفة تقنية. إنه صراع على القيم والسلطة. المسألة ليست ما إذا كان الذكاء الاصطناعي سيحدد مستقبلنا - بل كيف. هل سنبقى المبدعين أم مجرد المراقبين؟

في حين أن الديمقراطيات تعمل جاهدة من خلال التسويات، تُثبت الصين كيف يمكن إساءة استخدام الذكاء الاصطناعي سريعًا. لكن تفاؤل هوفمان يُظهر: هناك بديل. إذا استخدمنا الذكاء الاصطناعي لتمكين الناس ووضعنا قواعد واضحة في نفس الوقت، فيمكن أن يصبح بالفعل "وكيلة فائقة" - أداة تعزز حرياتنا الفردية وتربطنا في الوقت نفسه.

في النهاية، الذكاء الاصطناعي ليس صديقاً ولا عدواً. إنه مرآة لقراراتنا. وتبقى التساؤلات: ماذا سنرى؟